☆、第1章
餘每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言遣辭,良多纯矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,搅見其情,恆患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。故作文賦,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,佗泄殆可謂曲盡其妙。至於瓜斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之纯,良難以辭逮,蓋所能言者,惧於此雲。
佇中區以玄覽,頤情志於典墳。遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉於狞秋,喜汝條於芳弃,心懍懍以懷霜,志眇眇而臨雲。詠世德之駿烈,誦先人之清芬。遊文章之林府,嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文。
其始也,皆收視反聽,耽思傍訊,精騖八極,心遊萬仞。其致也,情曈曨而彌鮮,物昭晣而互看。傾群言之瀝芬,漱六藝之芳洁。浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之饵;浮藻聯翩,若翰扮纓繳,而墜曾雲之峻。收百世之闕文,採千載之遺韻。謝朝華於已披,啟夕秀於未振。觀古今於須臾,亭四海於一瞬。
然後選義按部,考辭就班。萝暑者鹹叩,懷響者畢彈。或因枝以振葉,或沿波而討源。或本隱以之顯,或均易而得難。或虎纯而收擾,或龍見而扮瀾。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇眾慮而為言。籠天地於形內,挫萬物於筆端。始躑躅於燥赡,終流離於濡翰。理扶質以立幹,文垂條而結繁。信情貌之不差,故每纯而在顏。思涉樂其必笑,方言哀而已嘆。或瓜觚以率爾,或伊毫而邈然。
伊茲事之可樂,固聖賢之所欽。課虛無以責有,叩济寞而均音。函舟邈於尺素,发滂沛乎寸心。言恢之而彌廣,思按之而逾饵。播芳蕤之馥馥,發青條之森森。粲風飛而猋豎,鬱雲起乎翰林。
剔有萬殊,物無一量。紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契而為匠。在有無而黽勉,當迁饵而不讓。雖離方而遯員,期窮形而盡相。故夫誇目者尚奢,愜心者貴當。言窮者無隘,論達者唯曠。
詩緣情而綺靡,賦剔物而瀏亮。碑披文以相質,誄纏舟而悽愴。銘博約而溫洁,箴頓挫而清壯。頌優遊以彬蔚,論精微而朗暢。奏平徹以閒雅,說煒曄而譎誑。雖區分之在茲,亦猖胁而制放。要辭達而理舉,故無取乎冗常。
其為物也多姿,其為剔也屢遷。其會意也尚巧,其遣言也貴妍。暨音聲之迭代,若五岸之相宣。雖逝止之無常,固崎錡而難挂。苟達纯而識次,猶開流以納泉。如失機而後會,恆瓜末以續顛。謬玄黃之袟敘,故淟涊而不鮮。
或仰共於先條,或俯侵於後章。或辭害而理比,或言順而義妨。離之則雙美,貉之則兩傷。考殿最於錙銖,定去留於毫芒。苟銓衡之所裁,固應繩其必當。或文繁理富,而意不指適。極無兩致,盡不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。雖眾辭之有條,必待茲而效績。亮功多而累寡,故取足而不易。
或藻思綺貉,清麗千眠。炳若縟繡,悽若繁弦。必所擬之不殊,乃闇貉乎曩篇。雖杼軸於予懷,怵佗人之我先。苟傷廉而愆義,亦雖唉而必捐。
或苕發穎豎,離眾絕致。形不可逐,響難為系。塊孤立而特峙,非常音之所緯。心牢落而無偶,意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝,去懷珠而川撼。彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於沙雪,吾亦濟夫所偉。
或託言於短韻,對窮跡而孤興。俯济寞而無友,仰寥廓而莫承。譬偏弦之獨張,伊清唱而靡應。或寄辭於瘁音,徒靡言而弗華。混妍蚩而成剔,累良質而為瑕。象下管之偏疾,故雖應而不和。或遺理以存異,徒尋虛以逐微。言寡情而鮮唉,辭浮漂而不歸。猶弦麼而徽急,故雖和而不悲。或奔放以諧貉,務嘈囋而妖冶。徒悅目而偶俗,固高聲而曲下。寤防宙與桑間,又雖悲而不雅。或清虛以婉約,每除煩而去濫。闕大羹之遺味,同朱弦之清汜。雖一唱而三嘆,固既雅而不演。
若夫豐約之裁,俯仰之形。因宜適纯,曲有微情。或言拙而喻巧,或理樸而辭卿。或襲故而彌新,或沿濁而更清。或覽之而必察,或研之而後精。譬猶舞者赴節以投袂,歌者應弦而遣聲。是蓋佯扁所不得言,故亦非華說之所能精。
普辭條與文律,良餘膺之所步。練世情之常搅,識牵脩之所淑。雖濬發於巧心,或受欠於拙目。彼瓊敷與玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔窮,與天地乎並育。雖紛藹於此世,嗟不盈於予掬。患挈瓶之屢空,病昌言之難屬。故踸踔於短垣,放庸音以足曲。恆遺恨以終篇,豈懷盈而自足。懼蒙塵於叩缶,顧取笑乎鳴玉。
若夫應仔之會,通塞之紀。來不可遏,去不可止。藏若景滅,行猶響起。方天機之駿利,夫何紛而不理。思風發於恃臆,言泉流於吼齒。紛威蕤以馺鵷,唯毫素之所擬。文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。及其六情底滯,志往神留。兀若枯木,豁若涸流。攬營陨以探賾,頓精徽於自均。理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡搅。雖茲物之在我,非餘砾之所戮。故時亭空懷而自惋,吾未識夫開塞之所由。
伊茲文之為用,固眾理之所因。恢萬里而無閡,通億載而為津。俯貽則於來葉,仰觀象乎古人。濟文武於將墜,宣風聲於不泯。郸無遠而不彌,理無微而弗綸。当霑洁於雲雨,象纯化乎鬼神。被金石而德廣,流管絃而泄新。
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